Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΑΤΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΑΤΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2026

Περί ζωής και θανάτου

"Θάνατος δεν υπάρχει για κανέναν, παρά μόνο φαινομενικά, ούτε γένεση υπάρχει για κανέναν, παρά μόνο φαινομενικά. 

Η τροπή της ουσίας σε φύση θεωρείται γένεση, ενώ η τροπή της φύσεως σε ουσία κατά τα αυτά θεωρείται θάνατος.

Ούτε γεννιέται αληθινά κάτι ούτε φθείρεται ποτέ, μόνο τη μια γίνεται φανερό και ύστερα γίνεται αόρατο· και το μεν πρώτο συμβαίνει λόγω παχύτητος της ύλης, το δε δεύτερο λόγω λεπτότητος της ουσίας, η οποία είναι πάντα ίδια και απλώς διαφέρει κατά την κίνηση και την στάση.

Διότι αυτό είναι αναγκαστικά το ίδιον της μεταβολής, που δεν γίνεται από κάπου έξω, αλλά το μεν όλον μεταβάλλεται στα μέρη, τα δε μέρη στο όλον λόγω της ενότητος του παντός.
"

ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ ΤΥΑΝΕΥΣ - (Σύγχρονος του Ιησού Ναζωραίου)

Επιστολή νη΄ -Στον Βαλέριο. [ Περί ζωής και θανάτου ]




Πέμπτη 13 Αυγούστου 2026

" Έχουμε την ωραιότερη χώρα του κόσμου "


Έτσι λένε συχνά πυκνά οι Έλληνες όταν τους πιάνει ο οίστρος της υπερηφάνειας, αλλά και του παράπονου για να δηλώσουν ότι παρόλο που έχουμε την καλύτερη χώρα του κόσμου, εμείς οι Έλληνες ή οι άλλοι Έλληνες πλην ημών...κτλ. δυστυχώς...και τέτοια.

Το λένε και πολλοί σοβαροί αυτό το ωραίο και μερικοί που ταξίδεψαν πολύ.
Φαντάζομαι ότι αυτοί οι τελευταίοι εννοούν χωρίς τους κατοίκους.
Αν αφαιρέσεις εντελώς τους κατοίκους τότε θα θαυμάσουμε τα τοπία και τις έρημες πόλεις και όλες τις σύγχρονες κατασκευές των σύγχρονων Ελλήνων. Τώρα αλλάζει λίγο ο συλλογισμός! Για τη χώρα είπαμε, λένε...

Πάμε στη χώρα, γυμνή χωρίς κατοίκους και κατασκευές ανθρώπινες.
Ωραίο οικόπεδο. Να το ζηλεύουν οι θεοί!
Εδώ γύρω γύρω δημιουργήθηκαν άλλωστε...
Αφού τα κοιτάξεις και τα θαυμάσεις όλα, κάπου βαριέσαι.

Πας ένα ταξιδάκι σε άλλη χώρα και αισθάνεσαι περίπου το ίδιο.
Στην Ιταλία ας πούμε. Και εκεί χωρίς κατοίκους. Πάλι τα ίδια!. Ωραία χώρα και αυτή!
Τις παίρνουμε με τη σειρά. Γαλλία , Ισπανία, Νορβηγία, κ.τ.λ….
Όλες ωραίες χώρες!
Τελικά υπάρχουνε πολλές καλύτερες χώρες στον κόσμο από όλες τις άλλες χώρες!
Τι μπέρδεμα!


Δημήτρης Βίκτωρ



Δευτέρα 3 Αυγούστου 2026

Τα Αποκαΐδια της Αλήθειας

Το θαύμα κρατάει τρεις μέρες. Το πένθος σαράντα. Επίσημο αυτό.

Σαν να το καθιέρωσε κάποιος Θεός. Άλλωστε, Αυτός φημίζεται ως Υπεύθυνος και για τα δύο!

Αλλά υπάρχει και η αλήθεια. Ή μάλλον οι αλήθειες, γιατί αυτές είναι πολλές, όσες και οι γνώμες, όσες και οι απόψεις, όσες και οι γκρίνιες.

Δεν θα μιλήσουμε για πραγματικότητα, αυτό είναι θέμα της επιστήμης.

Πάμε με τα ανθρώπινα μέσα:

Για να προσεγγίσουμε την αλήθεια ας πάρουμε έναν απλό άνθρωπο, αυτόπτη μάρτυρα, για να τον ρωτήσουμε. Αυτός έχει όλη την καλή πρόθεση να μας την πει, την αλήθεια.

Αρχίζει λοιπόν και προσέχει πάρα πολύ με τα λεγόμενά του, γιατί ενδιαφέρεται και για την εικόνα του, τον βλέπουν φίλοι, παιδιά, συγγενείς. Αλλά, ποιος είναι αυτός; Ένας απλός πολίτης. Απλός, αλλά έκανε αυθαίρετο και κάηκε από την φωτιά ή πνίγηκε με την πλημμύρα. Καλά δεν μας ενδιαφέρει τώρα αυτό. Αν είναι  δυνατόν! Όλη η Ελλάδα ένα αυθαίρετο είναι. Εμείς τον βρήκαμε τυχαία, αλλά είναι καλός στην αφήγηση και μας συνεπαίρνει. Σε λίγο διαφαίνεται πως είναι δεξιός στο φρόνημα. Και ένθεος. Αλλά τι σημασία έχει; Μας ενημερώνει, μας συγκινεί και μας πείθει.

Ύστερα παίρνουμε έναν άλλον. Πιο καλός αυτός και πιο μετρημένος, φαίνεται. Αυτός νομοταγής σε όλα. Ούτε αυθαίρετα ούτε κλέψιμο την εφορία. Τίποτε από αυτά! Μας τα λέει κι αυτός καλά. Συγκινούμαστε το ίδιο. Διαφαίνεται σε λίγο πως είναι αριστερών αποκλίσεων με παρελθόν αλλά ψιλοένθεος. Στην αρχή ψιλοσοσιαλίζων, αλλά σε λίγο ακούστηκαν μισόλογα για ξερονήσια και τέτοια. Πυρ και μανία κατά του κεφαλαίου, αλλά περιγράφει τα τεκταινόμενα καλά, με πάθος και πειθώ, αλλά κάπως διαφορετικά από τον προηγούμενο. Οπότε, σκάει η πρώτη αμφιβολία. Μα το γεγονός είναι ίδιο! Πως γίνεται αυτό; Αυτόπτες του τσουναμιού ή της πυρκαγιάς και οι δύο! Να πάμε και σε άλλους πολίτες; Άσε, θα μπερδευτούμε χειρότερα. Οι Έλληνες είναι ένα μωσαϊκό μπερδέματος.

Οπότε για να κερδίσουμε χρόνο, πάμε σε έναν καλύτερο. Έναν επαγγελματία της αλήθειας. Έναν κατ’ όνομα και κατά λειτούργημα υπερκομματικό. Έναν δημοσιογράφο, ας πούμε.

Αυτός, επίσης, φαίνεται να έχει την καλή διάθεση να μας την πει, την αλήθεια. Άλλωστε σπούδασε το αντικείμενο και έδωσε και όρκο υπέρ της αλήθειας. Θέλει να τα πει γιατί θα σκάσει. Αλλά αυτός, είναι υπάλληλος κάποιου μεγαλόσχημου και ελέγχεται για την αλήθεια που θα ξεστομίσει. Από ένα σημείο και μετά, “κλάνει μέντες” και πλατειάζει προς άλλη κατεύθυνση. Ρίχνει και κάποιες λογοτεχνικές μπαρούφες για Κόλαση του Δάντη και πύρινη λαίλαπα! Οπότε για το ίδιο γεγονός, ακούμε μια νέα εκδοχή που αλλάζει και άλλο τα προηγούμενα που συλλέξαμε!

Αλλά δεν το βάζουμε κάτω. Ας πάμε σε έναν ανώτερο λειτουργό, έναν εκπρόσωπο της κυβέρνησης να μας τα πει, να ξεμπερδεύουμε.

Λέει, αυτός τα δικά του, αλλά ξέρει πως τον ακούνε οι ανώτεροί του σε κάθε του λέξη. Τρέμει για τη θέση του και έχει υποχρεώσεις, αγαπημένη οικογένεια, πρόσωπο με καθαρό κούτελο στην κοινωνία. Οπότε καθώς προσέχει, ιδρώνει-ξεϊδρώνει, άλλα ήθελε να πει και άλλα λέει, ο πονηρούλης!

Εμείς το καταλαβαίνουμε αυτό, κάναμε όμως τον χαζό και πάμε στον αρμόδιο υπουργό. Αυτός δεν μπορεί, σοβαρός άνθρωπος, εκλεγμένος από τον πάντα σοφό λαό, θα μας τα πει ως έχουν, ακριβώς.

Αρχίζει και αυτός, με καθαρό λόγο και μετρημένος. Καλά τα πηγαίνει στην αρχή αλλά μετά από λίγο, νιώθει ένα πνίξιμο γιατί ακούστηκε κάτι για αυθαίρετα και αυτός έχει το καλύτερο. Όχι σαν κάτι xλιμίτζουρες που τα χτίσανε τοίχο-τοίχο μέσα στην νύχτα. Αλλά σκέφτεται και το καθήκον στο κόμμα. Πνίγεται κι άλλο. Σκέφτεται πως έδωσε τον λόγο του στον αρχηγό να παπαγαλίζει και πως πρέπει να φροντίσει για την διαφύλαξη της θέσης του, γιατί έχει κι αυτός οικογένεια και όνειρα καριέρας. Οπότε, το ρίχνει στο καλαματιανό, ο άθλιος και μας αποπροσανατολίζει.

Δεν χάνουμε χρόνο, εδώ πνιγόμαστε ή καιγόμαστε, πάμε κατ’ ευθείαν στον πρωθυπουργό.

Αυτός, επιτέλους, θα βάλει τα πράγματα στη θέση τους. Όλα εκεί είναι καθώς πρέπει, με γραβάτα ή χωρίς, ρυθμισμένα τα μικρόφωνα, και... Φώτα, πάμε!

Αρχίζει με ύφος λυπητερό αλλά και που να εμπνέει σταθερότητα, αισιοδοξία. Αλλά σε λίγο νιώθουμε αυτό που νιώθει και εκείνος. Πρέπει να τα πει, αλλά πρέπει να ξεπεί αυτά και να τα πει έτσι! Αλλιώς, μπάϊ-μπάϊ η εξουσία και αυτό δεν είναι στα σχέδιά του.

Καταλαβαίνετε. Δεν πειστήκαμε ακόμη. Νευριάσαμε αλλά, ψυχραιμία...

Πάμε σε κάτι ανώτερο, ηθικό και άμεμπτο, με καθαρή συνείδηση σαν το απάτητο χιόνι. Στον πνευματικό εκπρόσωπο του Θεού επί της Γης. Δεν χρειάζεται να τον διαλέξουμε ιεραρχικά αυτόν. Όλοι οι παπάδες είναι εκπαιδευμένοι να λένε πάνω κάτω τα ίδια. Αλλά εμείς πάμε για το ιδιαίτερο γεγονός. Και εκεί, ακόμη για μια φορά ακούμε, πως για την συμφορά, πληρώνει ο αμαρτωλός άνθρωπος και είναι θέλημα του Πανάγαθου Θεού η καταστροφή και ότι ο Κύριος κάνει δοκιμές. Αφήνει, βέβαια, ελεύθερους τους ανθρώπους για τις πράξεις τους, αλλά επεμβαίνει που και που δοκιμάζοντάς τους, αν είναι υποτελείς του ή αν δεν είναι, δηλαδή.

Όλη αυτή την ώρα, εκεί παραδίπλα σε ένα παγκάκι, έκλαιγε ένα κοριτσάκι κτυπημένο από προηγούμενες παρόμοιες συμφορές. Θα μπορούσαμε να το ρωτήσουμε, αλλά, σιγά τώρα τι να πει το κοριτσάκι, που κλαίει κι όλας! Και τι όνομα να έχει, άραγε;

Πρέπει να τελειώνουμε, όμως. Είπαμε, πνιγόμαστε ή καιγόμαστε και πρέπει να βγάλουμε επιτέλους, ένα αποτέλεσμα αλήθειας για να ξέρουμε τι να κάνουμε και τώρα και στο μέλλον.

Έχουμε όλα τα στοιχεία πλέον και είμαστε σε θέση να τα επεξεργαστούμε. Κάτι σαν ένωση συνόλων. Θυμάστε στο δημοτικό;

Το κάνουμε και βρίσκουμε, επιτέλους, την αλήθεια! Εύκολα, γρήγορα.

Την ανακοινώνουμε, ώστε να ησυχάσει και ο κόσμος, από όλα τα μέσα ενημέρωσης. Αλλά, ξαφνικά, ακούγονται φωνές και βρισιές από παντού! Όλοι έχουν την δική τους αλήθεια! Όλοι είχαν κάνει τα δικά τους ρεπορτάζ. Τρομερό! Όλοι έχουν την ικανότητα, τον λόγο τους, τα πιστεύω τους, τα συμφέροντά τους, την εξυπνάδα και την βλακεία τους.

Οπότε, πάει η αλήθεια περίπατο εν ριπή οφθαλμού!.

Αυτό τώρα, μου θύμισε εκείνο με την δολοφονία του Αβραάμ Λίνκολν από τον Μπουθ: Μέσα στο θέατρο ήταν 850 αυτόπτες μάρτυρες και ανακρίθηκαν οι 300. Ε, τι περιμένατε; Και οι 300 καταθέσεις ήταν διαφορετικές!. 300 αλήθειες για το ίδιο γεγονός από 300 αυτόπτες μάρτυρες!

Α, και το άλλο με τον πεθαμένο Ναζωραίο: Αυτόν. δεν τον είδε κανένας να ανασταίνεται, αλλά οι κολλητοί του διέδωσαν, πως αληθώς, έτσι έγινε. Αλλά ήρθαν κάποιοι άλλοι και είπαν: Τι είναι αυτά, που λέτε καλέ; Και άρχισαν κάτι διαμάχες και πόλεμοι που κρατάνε μέχρι σήμερα, αλλά ο Ναζωραίος κατάφερε, με το που κρύψανε το δέμας του, να λατρεύεται σαν Θεός! Ούτε στο πιο τρελό του όνειρο, δηλαδή!

Τέλος πάντων, στα δικά μας πάλι:

Που μείναμε; Ναι...

Οπότε, έτσι κι εμείς. Ξεμείναμε μόνοι και παντέρημοι, χωρίς αλήθεια!

Αποκαμωμένοι και αποκαρδιωμένοι σκεφτήκαμε να απευθυνθούμε στην ποίηση. Και συγκεκριμένα στον ποιητή Δημήτρη Βίκτωρ.

Αυτός, γέρος πια, έχει αποσυρθεί γιατί έχει ραμολίρει και τα χάνει, αλλά ώρες ώρες έχει ακόμη εκλάμψεις σοφίας. Έχει την φήμη του υπηρέτη της αλήθειας με τα γραφόμενά του, που έβρισκε πάντα τον μπελά του. Ιδίως από όταν έγραψε το καταπληκτικό βιβλίο «Εξουσία Βλαχάρα», στα νιάτα του. Αλλά και με την ποίησή του το ίδιο κάνει. Αφού η πολιτεία αναγκάστηκε να τον προστατέψει, φροντίζοντας να πάρει το Νόμπελ, και ας μην το άξιζε, λένε! Τώρα ζει απομονωμένος και βυθισμένος στην σιωπή του. Θα μας δεχθεί, άραγε Θα μας μιλήσει;

Τον βρήκαμε. Το και το, σοφέ ποιητή. Τι λες;

Εκείνος με αργές κινήσεις, χωρίς να μιλήσει, πήρε ένα κομμάτι χαρτί και έγραψε κάτι. Ξανά με αργές κινήσεις ύστερα, μας παρέδωσε το χαρτάκι και αποχώρησε πάλι στην σιωπή του. Όπως έκανε και ο άλλος νομπελίστας, ο Σεφέρης, όταν πιέστηκε να μιλήσει κατά τις χούντας, τότε, και είπε κάτι ανούσια ισορροπημένα και αμέσως δήλωσε πως ξαναμπαίνει στην σιωπή του!…

Και το χαρτάκι έγραφε:

«Ψέμα γυρίζεις των ανθρώπων τη Γη
σαν μια απέραντη δύναμη πυρηνική.
Ψέμα άγιο στοιχείο, αναγκαίο κακό.
Ψέμα μεγάλο το κάθε εγώ.
Ψέμα, αρχής των πάντων, θρησκευτικό.
Ψέμα, αιώνιο μυστικό!…»

Δημήτρης Βίκτωρ

Σαστίσαμε. Είναι δυνατόν; Για αλήθεια ρωτήσαμε. Τι είναι αυτό, τώρα; Αυτός απάντησε για ψέμα!

Πρέπει να το μελετήσουμε σε βάθος!

Ναι, αλλά ο χρόνος τρέχει. Όπου να ’ναι καιγόμαστε ή πνιγόμαστε!

Δεν μένει άλλο, παρά να απευθυνθούμε στην πραγματικότητα.

Μέχρι τότε, αλλοίμονο στους πνιγμένους ή καμένους...

Ξεκινάμε, λοιπόν και ο... Θεός του καθενός, βοηθός!!

Πρώτη στάση στην Ελβετία στο CERN. Εκεί, από ό,τι λένε,  ψάχνουν το σωματίδιο του Θεού!


Συνεχίζεται


Δημήτρης Βίκτωρ



Πέμπτη 30 Ιουλίου 2026

Περί Οδύσσειας και Ομήρου - (Από τον Κρίστοφερ Νόλαν)

Εγώ, ο Κρίστοφερ Νόλαν, κατάφερα να κάνω τους Νεοέλληνες κουλουβάχατα.

Γίνεται της πουτανός για το θέμα. Φυσικά! Δεν θα γινόταν και αλλιώς!

Όλοι θέλουν να πουν τη γνώμη τους για την ταινία, γιατί όλοι έχουν γνώμη και, αφού, ως γνωστόν, «οι γνώμες είναι σαν τις κωλοτρυπίδες και όλοι έχουν από μία», πρέπει να τη μοστράρουν — τη γνώμη.

Μερικοί το πάνε και παρακάτω, σε βάθος και βύθος, πιο φιλοσοφικά, πιο έτσι και πιο αλλιώς. Όλοι οι σοφοί μπλαμπλαδιάρηδες, φιλόλογοι, ξεφιλόλογοι, ειδικοί, ξεειδικοί, μελετητές και κληρονόμοι του πολιτισμού, ελληνάρες και αριστερίλες, δεξιόστροφοι μελετητές, γνώστες και διάφορα άλλα τσούρμα, βγήκαν στην πιάτσα για να βάλουν τα πράγματα στη θέση τους. Βασικά, για να κάνουν την προσωπική τους φιγούρα.

Ας τα πούμε, λοιπόν, και κάπως αλλιώς, έτσι για διασκέδαση και συμπλήρωμα χαβαλέ.

Σε έκδοση IMAX, βέβαια.

Πάμε!

……………………………………………………………..

Βίβλος των Ελλήνων, τα ομηρικά έπη!

Κάτι όπως η Τορά των Εβραίων, το Κοράνι των μουσουλμάνων, η Βίβλος και τα Ευαγγέλια των χριστιανών;

Ποιων Ελλήνων;
Την περίοδο του Τρωικού Πολέμου, έπη φυσικά δεν υπήρχαν.
Δεν δημιουργήθηκαν συγχρόνως με τα γεγονότα.

Τριακόσια ή και περισσότερα χρόνια αργότερα πρωτοακούστηκαν. Πλήρης ελευθερία λόγου και έμπνευσης. Λέτε να τα έγραψε κάποιος; Κάποιος συγκεκριμένος άνθρωπος; Και από τότε τα έχουμε αναλλοίωτα; Ή μήπως τα ομηρικά έπη είναι το δημοτικό τραγούδι των αρχαίων Ελλήνων;

Αυτό ακριβώς είναι. Όμηρος δεν υπήρξε.

Τώρα, Βίβλος ποιων Ελλήνων;

Των προσωκρατικών χρόνων; Μη σας ακούσουν οι προσωκρατικοί με τα υπέροχα επιστημονικά μυαλά. Αυτοί δεν έδιναν δεκάρα για τα δημοτικά πανηγύρια!

Ήταν η Βίβλος των Ελλήνων του Χρυσού Αιώνα;

Μη σας ακούσει ο Πλάτωνας και ο δάσκαλός του, ο Σωκράτης, ή ο Αριστοτέλης αργότερα. Σπυριά βγάζανε και μόνο στο άκουσμα των ομηρικών επών.

Ο Αλέξανδρος ο Μέγας είχε στο προσκεφάλι του την Ιλιάδα. Ξέρετε γιατί;
Για να ντοπάρεται με την υπόθεση του Αχιλλέα, στον οποίο ήθελε να μοιάσει.

Πολλοί νομίζουν ότι η Ιλιάδα περιγράφει τον Τρωικό Πόλεμο. Λάθος. Η Ιλιάδα περιγράφει τη μήνιν, δηλαδή τη ζοχάδα του Αχιλλέως. Κάτι που πήγαινε γάντι στα γούστα του Αλέξανδρου. Υπ’ αυτή την έννοια, γι’ αυτόν ήταν ένα είδος Βίβλου.

Είναι η Βίβλος για τους σύγχρονους, ονομαζόμενους Έλληνες, που ουδεμία σχέση έχουν με τους προηγούμενους; Μα αυτοί έχουν για Βίβλο την κανονική, διεστραμμένη Βίβλο των Εβραίων και τα Ευαγγέλια με τις αναστάσεις!

Άρα, Βίβλος γιοκ!

Αυτά τα απλοϊκά, χιλιοειπωμένα πράγματα έχουν πολύ πλάκα. Και ιδίως όταν επιχειρείται η ενδελεχής ανάλυση, τότε ξεκαρδιζόμαστε.

Σε αυτές τις δύσκολες στιγμές, να διδαχθούμε, λέει, από το πνεύμα του Οδυσσέα. Να μείνουμε ψύχραιμοι, ώστε να μη γίνουμε βορά στους σύγχρονους μνηστήρες!

Οποία ομοιότης! Οι Έλληνες, οι ονομαζόμενοι σύγχρονοι, πέρασαν μια μεγάλη Οδύσσεια, μοιράζοντας τον χαβαλέ και αλληλοκλέβοντας τα φράγκα των άλλων και μεταξύ τους. Ναι! Έπρεπε να τα κάνουν όλα αυτά, ώστε να φτάσουν στην Ιθάκη! Τώρα, δηλαδή, είναι εκεί επιτέλους. Και τώρα θα στριμώξουν τους μνηστήρες που περίμεναν εκεί, εκμεταλλευόμενοι την απουσία τους. Οι μνηστήρες είναι οι ξένοι, βεβαίως, που θέλουν τη βασιλεία και, συγχρόνως, να πηδήξουν την Πηνελόπη. Αυτή τώρα ποια είναι;

Η σύγχρονη Ελληνίδα που «έκλεισε σαν γυναίκα», περιμένοντας;
Δεν βγαίνει με γυναίκα η ιστορία. Ας την ξεχάσουμε επί του παρόντος. Ίσως να τη θυμηθούμε αργότερα.

Πάμε στους μνηστήρες:
Αυτοί τι θα έπρεπε να κάνουν; Στην Οδύσσεια περιμένουν είκοσι τέσσερα χρόνια χωρίς βασιλιά. Οι σύγχρονοι περιμένουν τα δανεικά. Είναι και καλοί άνθρωποι. Δεν πειράζουν την Πηνελόπη. Υποφέρουν τις παραξενιές της. Είκοσι τέσσερα χρόνια!

Πάμε πάλι στην Πηνελόπη:
Αυτή τώρα είναι καμιά πενηνταριά. Εκείνη την εποχή, ο μέσος όρος ηλικίας ήταν τα τριάντα πέντε χρόνια, το πολύ.

Η Πηνελόπη είναι εξαίρεση και ζει ακόμα, αλλά σίγουρα θα είναι μια γριά που δεν θα βλέπεται. Ούτε δόντια θα έχει. Αφού εκείνη την εποχή, συνήθως μετά τα τριάντα, όλοι ήταν μισοφαφούτηδες. Και ιστορία με γκόμενα γριά, μισοφαφούτα, δεν στέκει.

Από τη μία, ο Όμηρος μάς βάζει τη γκομενάρα, την Ελένη, για να στηρίξει την ιστορία, αλλά με την Πηνελόπη δεν μας τα λέει καλά. Αλλά και ο Οδυσσέας πρέπει να είναι κάπου τόσο γέρος. Και ενώ πάντα τα κατάφερνε με την πονηριά ή την εξυπνάδα του, εδώ ο Όμηρος μάς το αλλάζει και τον κάνει τον πιο δυνατό από όλους τους εικοσιπεντάρηδες!

Ας είναι. Όμως δουλεύει μπαμπέσικα. Αφού έχει βοήθεια από τη θεά Αθηνά. Άρα, δεν είναι δική του η νίκη; Αλλά και οι μνηστήρες είναι εκεί κατ’ επιταγήν άλλων θεών. Όλο το σκηνικό είναι σικέ.

Αλλά, ποιητική αδεία, ας το παρακολουθήσουμε:

Ο Οδυσσέας τούς ξεγελάει και καταφέρνει να τους έχει άοπλους μπροστά του. Και εκεί τους ξεκοιλιάζει χωρίς οίκτο, μαζί με τον γιο του. Μακελειό. Πολύ αίμα! Σωρός τα πτώματα! Τους τελειώνει, λέει, επιλεκτικά και σοφά. Κάποιος ήταν πιο καλός από τους άλλους, αλλά είχε την ίδια μοίρα. Μα τι του κάνανε του Οδυσσέα, στο κάτω κάτω; Τη γυναίκα δεν του την πειράξανε. Τη βασιλεία του δεν την καταχράστηκαν. Πρέπει να θυμώσουμε μόνοι μας για να απολαύσουμε το μακελειό, γιατί ο Όμηρος δεν το καταφέρνει.

Και δεν τα καταφέρνει, γιατί δεν υπήρξε.

Η ιστορία, όσο ο Οδυσσέας ψάχνει την πατρίδα του, έχει ενδιαφέρον, αλλά από τη στιγμή που φτάνει στην Ιθάκη, ο ποιητής δεν ξέρει πώς να την τελειώσει.
Γι’ αυτό και κουράζει και πλατειάζει, και κάνεις μεγάλες προσπάθειες για να τη θυμηθείς.

Τώρα, για ομοιότητες και παραλληλισμούς με τη σύγχρονη ελληνική ιστορία, μην ψάχνετε, γιατί δεν θα βρείτε. Αλλά, αν με το ζόρι το δέσετε, μην το πείτε, γιατί δεν συμφέρει. Το συμπέρασμα βγαίνει συνεχώς εναντίον σας…

Ούτε Οδυσσέας υπάρχει στην ιστορία ούτε Ιθάκη.
Και, βέβαια, ούτε θεοί ούτε Θεός για βοήθεια.

Όμως, για μνηστήρες κάτι γίνεται. Είναι όλοι οι σύγχρονοι Έλληνες. Αυτοί και οι ξένοι. Μπερδεμένοι και στριμωγμένοι.

Μοιάζει με ένα ομηρικό έπος σε εξέλιξη, χωρίς Οδυσσέα, χωρίς Αχιλλέα, παρά μόνο με άθλιους μνηστήρες και χωρίς Πηνελόπη.

Ένα φτωχό, μίζερο έπος, χωρίς Όμηρο και χωρίς ποιητή…
Χωρίς ακροατήριο…

Ευτυχώς, όμως, κατάφερα να κάνω την ταινία κι έτσι θύμισα πως υπάρχετε…

Να πάτε να τη δείτε… σιωπηλοί…!

Κρίστοφερ Νόλαν
Ιούλιος/2026




Κυριακή 12 Ιουλίου 2026

M y c o n o s - Θεά - Κορμάρα !

Έχετε πάει στην Μ ά ϊ κ ο ν ο ς ;
Νααιιι; Δεν καταλάβατε τίποτε, γιατί είστε μοσχάρια!...
Όοοχι; Να σας πω εγώ, καθότι παλαιά καραβάνα στο άθλημα:
Εκεί, λαμβάνουν χώραν αρκετά μεγάλα deals, μεταξύ μαφιόζων και μεγαλόσχημων επιχειρηματιών, μέσα στα κότερα και τις σπιταρόνες τους! 
Αλλά με τέτοια κουραστικά θα ασχολούμαστε τώρα; 

Εκεί, δεν κτυπάνε επίσης αποδείξεις, τα ξενυχτάδικα και τα ξεκωλάδικα, οι ωραίες μαγαζάρες!... Αλλά πάλι, με αυτά θα ασχολούμαστε τώρα;
Πάμε στα ωραία, στα γκλαμουράτα, μήπως και φτιαχτούμε:

Εκεί, λοιπόν,  πηγαίνουν κατά βάση οι άνετοι...οι πέραν πάσης οικονομικής κρίσεως... Ever!
Αλλά πηγαίνουν και φτωχοί λιγούρηδες και λιγούρησες για να γλείψουν κανένα κόκκαλο από την διάχυτη γκλαμουριά.
Ντάλα ο ήλιος, τρελαίνεσαι όπου πας. Παρκάρεις το αμάξι πάνω στα μικρά βουνά. 
Με το μηχανάκι, θα σκοτωθείς από την πολλή και άναρχη κίνηση.
Μπάνιο; Τα είπαμε αυτά... Μες στα κάτουρα!...
Αλλά κορμάρες! Γυμνασμένες και ηλιοκαμένες!... Λέμε τώρα... 
Κυκλοφορούν και κάτι σημαδούρες που το παίζουν όμορφες! 
Άσ' τες αυτές...
Πάμε στις κουκλάρες, που όλες λένε με λόγια βουβά:
«Ξέρω ότι θέλεις να με γ@misεις αλλά εγώ είμαι πιο ωραία για να με γ@misεις εσύ!... 
Αλλά μπορεί και να σε αφήσω στο τέλος να με γ@misεις ή να σε γ@misω και εγώ!...»… 
Πω, πω, ντροπή!
Αιωρούνται οι σκέψεις και δημιουργούν συνεχές ντελίριο. Ecstasy!...

Γι' αυτό το Ecstasy, είναι εδώ και οι παίδαροι με τα ποντίκια, τα θεϊκά τα αρσενικά! 
Όχι σαν τον τραγουδιάρη Ρέμο, για παράδειγμα... Αυτός είναι σκέτο άγριο αρσενικό, όταν τους τραγουδάει τα καψουράσματα για να φτιαχτούν!
Δεν γράφω άλλα γι' αυτό, βαριέμαι...

Το σούρουπο είναι ωραία, όπως όλα τα σούρουπα. 
Εκεί κατεβαίνουν και οι άνετοι για βόλτα στην πόλη, πάντα με ύφος αυστηρό και θυμωμένο...
Αυτό, δηλώνει κάτι σαν: 
«Εμείς τα έχουμε όλα, γ@miomasτε πολύ καλύτερα από εσάς και σας κάνουμε τη χάρη
 που κυκλοφορούμε...». 
Όλοι περπατούν μπουλουκιδόν, αργά-αργά, μέσα στο ανυπόφορο στριμωξίδι!
Ένα απέραντο ορθάδικο συνεχούς πασαρέλας, είναι η φάση!...

Τυχεροί, εκείνοι που δεν πήγαν τζάμπα και θα ξενογ@misουνε σε καμιά ξεπέτα. 
Αλλά και τα ξέκωλα μπορεί να ξεσκιστούν σε καμιά επίσης ξεπέτα, ακόμη και οι πτωχές!
Αν διαθέτεις βέβαια τα φράγκα, όπως εγώ, πηγαίνεις στις ξενοδοχειάρες και τους γράφεις όλους την ημέρα, αλλά τη νύχτα τους έχεις ανάγκη για διάφορες καταστάσεις. Πάλι ταλαιπωρία!...
Αξίζει για τους φρεσκοερωτευμένους, που γουστάρουν να κλειστούν μέσα στο δωμάτιο 
για μέρες και μέρες για τα ωραία, τα απανωτά σεξ!...
Αλλά αν είναι έτσι, είναι ανάγκη να πας στη Μ ά ϊ κ ο ν ο ς; 
Και στο Μπουρνάζι να είσαι το ίδιο κάνει!... Lamore!...
Έλα, πλάκα κάνω...
Ωραία είναι, να πάτε... Χα,χα,χα!... Να πάρετε και φράγκα αρκετά, και να δανειστείτε και μερικά ακόμη, γιατί ο μπακαλιάρος είναι ακριβός!...

Όσοι όμως πήγατε, δεν τα είδατε αυτά τα λίγα; 
Εγώ θα σας τα λέω; 
Και βαριέμαι να πω και άλλα...

Βιτριολήςς - (Απαίσιος σχολιαστής)



 


Και το... ποιηματάκι:

Myconos – Θεά – Κορμάρα!

"Είσαι Θεός! Είσαι Θεά! Είσαι Θεά, Θεάρα!
Κορμάρα ατελείωτη και ίσως αρχιτσουλάρα…"
Αυτά είναι τα μουρμουρητά των νέων των Ελλήνων,
όχι και όλων φυσικά, των άνετων εκείνων,
των χαβαλέδων Μύκονων, φιγούρας μεγαλείων…

Γελάνε σαν νεάτερνταλ και με χαζά αστεία,
γυρίζουν, περιφέρονται σε όλη τη γαλαρία,
στην ηδονή ορθάδικων με όλη την αφασία,
και γυμνασμένα σώματα ντυμένα… κιτσαρία!

 Όνειρο ατελείωτο, φτηνή κυριαρχία,
που με μποέμ μισόλογα αρχίζει ιστορία,
με έναν σταθερό σκοπό να γίνει καμιά φάση,
να πέσουνε τα ξέκωλα, στη φέξη και στη χάση...

Βιτριολήςς    ------   ( Καλό ; Σιγά το ποίημα. Σαχλαμάρα είναι!)




Παρασκευή 29 Μαΐου 2026

Απόνερα της Αλώσεως – (Μάιος 1453)

Μα πόσα γράφτηκαν γι’ αυτήν την Άλωση!

Φαντάσου να επρόκειτο και για Ελληνική υπόθεση!

Θρηνούν ακόμα κάτι Έλληνες για αυτό το σκουπίδι της ιστορίας, το Βυζάντιο.

Όσο το ψάχνεις τόσο και λυπάσαι, όχι για την Άλωση καθαυτή, αλλά για τους ανθρώπους που σχετίζονται με το γεγονός και τις πράξεις τους.

Να ένα ακόμα καθοριστικό:

Οι πατριωτάρες της χρεωκοπημένης Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, (που ονομάστηκε κάποια στιγμή αργότερα Βυζαντινή), οι πιστοί ορθόδοξοι ελέω θεού χριστιανοί, οι προύχοντες που είχαν την δύναμη και το χρήμα, κατάφεραν να παίξουν τον ρόλο τους για την χρεωκοπία και την τελική πτώση.

Πολύ πριν, έβγαλαν τα χρήματά τους στην Βενετία, που την εποχή εκείνη δημιουργούνταν τράπεζες.

Εκτός αυτού γίνονταν και πολίτες του εξωτερικού με χαρτί που πλήρωναν στους Βενετούς. Έτσι κατάφερναν να μην πληρώνουν καθόλου φόρους.

Οπότε τα τελευταία χρόνια, τα δημόσια ταμεία ήταν εντελώς άδεια και δεν υπήρχε και τρόπος για εισπράξεις.

Εκείνος ο Ούγγρος, ο Ουρβανός που έφτιαξε το μεγάλο το κανόνι αργότερα για τον Μωάμεθ τον Πορθητή, πρώτα πήγε στον Κωνσταντίνο Πλαιολόγο και του πρότεινε την κατασκευή.
«Θα σου φτιάξω μία κανονάρα που με δυό βολές θα εξαφανίσεις τον στρατό του Μωάμεθ», είπε στον άφραγκο αυτοκράτορα.
Κι εκείνος ο δυστυχής του απάντησε, «Δεν έχω μία».

Πως να έχει, αφού τα φράγκα των πιστών του υπηκόων είχαν κάνει προ πολλού φτερά;

Έτσι ο Ουρβανός πήγε στον Μωάμεθ και του είπε τα ίδια.

Κι εκείνος του απάντησε: «Και το ρωτάς; Προχώρα μεγάλε…»

Μπάμ, το κανόνι μία… Μπάμ το κανόνι δεύτερη… Μπάμ το κανόνι τρίτη… Πάει το τείχος!

 Άνοιξε μια τρυπάρα, Να!

Στην τέταρτο Μπάμ, ανατινάχτηκε και το ίδιο το κανόνι και πάει και ο Ουρβανός!
Αλλά η τρύπα είχε ανοιχτεί.

Οι πολιορκημένοι κοίταζαν και χάζεψαν και αφαιρέθηκαν.

Και, ναι! Ξέχασαν ανοιχτή την κερκόπορτα!
Μάλλον από εκεί είχαν βγάλει τα τελευταία τους λεφτά οι πιστοί χριστιανοί της Πόλης.

Έτσι, ατυχώς ….Εάλω…!

Εάλω η Πίστις και όλα τα σχετικά…!

 

Δημήτρης Βίκτωρ



 

Τετάρτη 1 Απριλίου 2026

ΨΕΜΑ ΘΕΟΣ.........!

 

Ψέμα ύβρις, θεός θαυμαστός

υπέροχος καταπληκτικός

αγαλλίαση ψυχής γλυκιά ουτοπία

έμπνευση για τέχνης δημιουργία.

 

Όλα ιδανικά, ισορροπημένα εκστατικά

όμορφα, χωρίς μιζέρια, εκπληκτικά

Ψέμα ηδονή αρχής οργασμών

ποικίλων ερωτικών στοχασμών.

 

Ταραχή νου και ακραία ευχαρίστηση

αιτία για κάθε είδους εκδίκηση

Ψέμα απάντηση καλού γιατρού

Ψέμα δικαιολογία έγκριτου νομικού.

 

Βαθειάς εξομολόγησης στοιχείο

μετανοιωμένης πόρνης εργαλείο

της εξουσίας κύριος μοχλός

της οικογένειας ηθικός δεσμός.

 

Του εραστή η λάγνα μορφή

της παρθένας ακραία απειλή

του θεού αυστηρή προσταγή

του παπά η ανούσια ευχή.

 

Του σοφού η νεφελώδης κουλτούρα

του καλλιτέχνη η επιτηδευμένη φιγούρα

του ποιητού η κρυφή αφασία

του αρρώστου δίχως τέλος ελπίδα.

 

Των πολέμων αφορμή και αιτία

των ερωτευμένων η κυκλοθυμία

του ανήλικου όπλο, επιβουλή

του ενήλικου άμυνα, συμβουλή.

 

Του δικαστή ζυγισμένες αποφάσεις

του κυβερνήτη μετρημένες προφάσεις

του δημοσιογράφου η αναλγησία

του επιχειρηματία η υποκρισία.

 

Ψέμα γυρίζεις των ανθρώπων τη Γη

σαν μια απέραντη δύναμη πυρηνική.

Ψέμα άγιο στοιχείο, αναγκαίο κακό.

Ψέμα μεγάλο το κάθε εγώ.

Ψέμα, αρχής των πάντων, θρησκευτικό.

Ψέμα, αιώνιο μυστικό!…

 

 Δημήτρης Βίκτωρ